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１．ローマ

　何回かイタリアを訪れた中で、ローマがまだ見ていない事に思い至った。ただ見るだけで詰まらぬ。限られた日数で、キリスト教文化も見たい、その基層をなすローマ文化にも触れたいと欲張った。従来の旅でもローマ文化に全く無縁であったわけではない。例えばスペインではローマ橋、ポルトガルでは、小規模ではあったがダイアナ神殿。だが、フィレンツェの郊外にあるフィエーゾレでは、折角すぐ近くまで来ていながら古代劇場の見学が出来なかった。ローマは何といってもローマ帝国の中心であり、歴代の皇帝、教皇にゆかりの建造物も多い。従って見たいものは山ほどあるが見学コースにパンテオンだけはどうしても入れたかった。その規模といい、完全な形で残された事といいちょっと他に比類がない。なにしろこのドームは、その直径において大きいと言われるサンピエトロやフィレンツェのデル・フィオーレのものを１メートル近くも凌駕しているのである。石鍋真澄氏の言葉を借りれば、｢石造建築としては史上最大｣というのだからこれを見逃す手はないと思った。事実ナポリへ行ってサン・フランチェスコ・ディ・パオラ教会の前に立った時、やはりパンテオンを先に見て良かったと思った。余りにも似ていたからである。

　イタリアというとよく洪水の話が出てくるが、このパンテオンもご多分にもれずしばしば洪水に見舞われ、堂内に水があふれ、船の浮かぶさまが今に残されている。明治初年の岩倉使節団の旅行記『米欧回覧実記』にも｢往昔当府ﾆ洪水ｱﾘｼﾄｷ､水ﾊ堂内ｦ浸ｽｺﾄ､丈余ﾅﾘ､水ﾉ痕跡、依然ﾄｼﾃ壁ﾆ存ｾﾘ､」云々とある。パンテオンの洪水にもし興味をお持ちなら、例えば石鍋氏の著｢サンピエトロが立つかぎり｣を見られと良いと思う(同書６２ページ)。またここでマーチャン大好きのラファエッロの墓がみられたのも大収穫だった。兎に角このドームの大きさには圧倒される。天井にぽっかり明いたちっぽけな円窓(オルクス)でさえ差し渡しが９メートルというのだからその大きさが知れよう。つぎはキリスト教関係であるが、これはすべて老生の注文を入れて貰った。マッジョーレ、フオーリ・レ・ムーラ、ラテラーノ、それにサン・ピエトロがその全てである。これらは俗にローマの４大バジーリカと呼ばれ、それぞれがマリア、パウロ、クリスト、ピエトロを祀っている。また広場では、バロックで有名なナヴォーナ広場を一枚だけ加えてもらった。本当はアラチェーリ教会にあるサン・バンビーノも見たくてしょうがなかった。そう欲張っても体は一つ日程が正味１週間ほどでは到底こなせるわけもない。これは写真を見れば誰でもつい頬摺りしたくなるような、可愛い可愛い幼子イエスの像である。

２．ポンペイ

　ポンペイについては、マーチャンも書いているように、あの６０ヘクタールもある、だだっ広い遺跡で、しかも青天井。南イタリアは殊更暑いと聞いていたので、行く前からかなり怖じ気をふるって、やれクールハットだ、やれ冷えピタだと片っぱしから、冷房用品を注文し、現地の気温に神経を尖らせていた。寸前に３３度Ｃというニュースを聞いたときは正直いって生きた心地がしなかった。見学途中でダウン、ギブアップもあるのではないか、そんな気もしていたが、着いてみると意外や意外、不思議に涼しく、秋きぬと目にはさやかに見えねどもの古歌が口を衝いて出てくる始末。これはどう考えても、異常気象というよりほかなかった。なにしろ前回中部イタリアへ行ったときには、灼熱
の太陽が容赦なく照り付け、毎日あさからアイスクリームのお世話にならなければ、何事も始まらなかったからである。親切まがいのこんな言葉も周囲に飛び交った。「俺が行ったときはヨもう秋っていうより冬に近かったが、毎日暑い日が続き、あのアッボンダンツァ通りの舗道で、水を注いだだけでカップラーメンが出来ちまったよ｣「あら、それはちょっとオーバーだけど、あたしなんかスカート短かったし、シャツも半袖だったわ｣行った事のない者は多少割引して聞いても、こりゃあ、大変なところだわい、と思ってしまう。さらに意地悪なことに、渡航前、一夜漬けのイタ語直前対策をやっていたとき、こんな文章まで飛びだして来て気の弱い紋チャンの心胆を寒からしめたのである。

Alle due del pomeriggio c'erano trentacinque gradi all'ombra! (午後の二時に日陰で３５℃もあったんだよ!）　さらに出発の日が近づくにつれ、ポンペイの予習も多少は必要だろうと、横浜で行われたポンペイ展のカタログを仕入れてきて毎日あさから読みふけった。老生のような門外漢には記述が専門的でなかなか簡単には読み通せなかったけれど、写真が美しく読むたび胸が躍った。しかし読み進むにつれて、出土品のうちでも価値あるものは盗難、破損を恐れてナポリの考古学博物館に持って行かれたに違いないと見当をつけていたが、大体この予測は当たっていた。館を訪れたのはイタリアを出国寸前で、M．M コンビはサーカスの綱渡りのようなスリルを満喫しながら数々の貴重な展示品の間を疾風のように駆け抜けた。所がこの国立博物館は大正解だったのである。それこそ、ローラースケートを履いての見学だったので、印象もそうハッキリしていたとはお世辞にも云えないが、壁画の美しさもいまだに網膜に焼き付いたままだし、有名なモザイコで、かのアレキサンダー大王とダレイオス３世との「イッソスの戦い」を表す画面にはしばし釘ずけになった。壁画で花綱を描いたものも見たいもの一つだったが、ばっちりと眼の奥に仕舞い込んだ。ただ惜しむらくは、展示品の説明にイタリア語のみのものがなかったような気がする.。

　３．ブラッチャーノ湖

　旅行といえばお定まりのコース、お定まりの都市。これでは詰まらない。誰も行かないところへ是非行ってみたい、そんな思いは以前から持っていて、事実前回行ったヴィアレッジョなどはその部類に入るかもしれない。そのうえ、このブラッチャーノには浅からぬ縁もあったのだ。なぜ、ブラッチャーノへ？それを以下にちょっとばかり説明しておき
たい。

　もう覚えておられる方も少ないのではないかと思うが、明治の作家に押川春浪という人がある。その人の万国幽霊怪話抄の中の”伊太利恐怖譚橙(ｵﾚﾝｼﾞ）の花束”というのを以前読んだことがある。文中にブラシアノ湖というのが出てくるが，これはもしかしてローマ近郊のブラッチャーノ湖ではないかと思い、こうした美しい伝説が実際に現地
にあるのかどうかが無性に知りたくなった。その後東京は駿河台の明大古本市で、わずか１５０円なりで買ったミシュラン・ヴェールの Guida Turistica Italia('79年版）にブラッチャ－ノの町には、１５世紀の中葉、ナポレオーネ・オルシーニによって築城され、現在はオデスカルキ家が所している古城がある、とあった。その時このオルシーニとい
う名前が頭の片隅に引っかかった。大分昔の話で恐縮だが、大学時代だから今から４、５０年くらい前になる。第二外国語でフランス語を取っていて、テキストに１９世紀の詩人小説家のアルフレッド・ミュッセの「ティシアンの息子」というのを読んだ記憶が微かにある。

　このテキスト自体はみつからなかったが、意外と物持ちのよい紋次郎、ついに物置の奥からよれよれになった当時（昭和２０年代）のアンチョコを探し出した。史上ヴェネツィア派の絵描きとして名高いティツィアーノのぐうたらな次男坊を主人公にしたこの小説の中に（やはりあった！）オルシーニ伯爵夫人を名乗る謎の女が出てくるのだ。若者を集めては博打に明け暮れる妖しい素性の女がハクを付けるために使う名前と来れば、これは相当な名家に違いない。

（つづく）

４．ブラッチャーノ湖（つづき）

　それでこんな名前を後生大事に覚えていたのかも知れない。のちになってローマの貴族にはオルシーニの他にコロンナとか、コルシ、クレシェンツィ、ファルネーゼ、バルベリ－ニ、カエターニ家などがあることを知ったがローマの貴族の名に特に興味があるわけではない。しかしオルシーニの城ならきっと一見の価値はあるだろうと勝手に決め
込んだ。帰国後、京都のＳ.Ｃさんに教えられ、オデスカルキ城のＨＰがあることを知り、その威容を茶の間で胡座を掻きながら見る事ができ、新たな楽しみが加わった。なおガイドブックなどには、例えば同朋舎から出ているイギリスのものにも、オルシーニ〓オデスカルキ城とあったように思う。確かにオデスカルキ家も教皇インノケンティウス
ゆかりの名門かもしれないが、歴史書などではあまり名を聞かないような気がする。
　それに反しオルシーニ家は教皇も出しているし、コロンナ家との争い、メディチ家との縁組みと話題にはことかかない。お城のパンフレット、インターネットのＨＰには、しつこいほどオデスカルキ家の派手派手しい紋章が出てくるが、オルシーニ家の薔薇の紋章もいっしょに載せるのが当然と思う。

　さて、城へ入ると、部屋には一つずつその部屋にゆかりの人物などの名前が附けられ、それぞれが教皇の間とかウンベルト２世の間とか、カエサルの間とか呼ばれているが、そのなかに悲劇の主人公であり、家門の傾く原因ともなったメディチ家のピエロの若き日の絵姿が残されている。また先程の教皇は、多分ご存知とは思うが、システィ
ーナ礼拝堂にその名を残したシクストス４世で、彼がここへやってきたのは、当時ローマの町で猛威を振るっていた悪疫を避けるためであったという。ちなみにミケランジェロに天井画を描かせたのは、シクストスの方ではなく、甥のユリウス２世の功績だそうである。彼の名誉のために一言申し添えるが、シクストス４世はネポティズモのゆえに評判を落としてはいるが、いわゆるメセナの面ではそれなりに貢献しているのである。

城内の芸術作品についていうと、タッデオ・ズッカリの手になる格天井はたしかに見るものを感動させるものをもっているし、他にアントニアッツィ・ロマーノのフレスコ画も見ごたえがある。武器のコレクションも子細に見れば意外な発見があるかもしれないが、なんといっても湖を見下ろす胸壁からの眺めは見学者を狂喜させるに違いない。それ
が新婚旅行ででもあればその喜びはなお更であろう。

（つづく）

５．ブラッチャーノ湖（つづき）

　ところで例の伝説の方はどうなったかというと、これが甚だオソマツな結果になってしまった。マーチャンも書いている様に、この町は夏が本番らしくシーズンオフにはインフォーメーションも店を閉めている。そこで聞くことが出来ないと知ってすっかり気落ちしてしまった紋チャン、城の門前にあるビリエッテリーア、つまり切符売場のオバサンを捕
まえて、カタコトのイタ語でとつとつと例の伝説を語って聞かせ、というより手帳の文字を読んだといった方が当たっているが、反応は如何とオバサンの顔色をうかがうと、気の毒そうな顔をして、大体いわんとすることは分かるが、この年になるまでそんな話は聞いたことがない、と答えた。

そのうちガイドもやってきて、そこは親切なイタリアーナのこと、さっそく彼女にも聞いてくれたが、やはり知らないという。そこで紋チャンの結論は種本はイタリアを旅行したことのあるイギリスあたりの作家の創作と推測、これを押川春浪が翻案したのではないか、そんなところで決着がついた次第である。

　　大山鳴動しても近頃はネズミ一匹でてこない、ひとり芝居をしたようで、何とも幕切れが悪い。なお、千葉の図書館にも関連資料の入手を依頼中である。ここにも紋チャンの好奇心の犠牲になった可哀相な被害者がいるのだ。そのうち世界中に被害者同盟が出来るのかもしれない。

　実を言うともしインフォーメーションがあいていたら、老生の住む街にも湖があり、そこには龍(ドゥラーゴ)の伝説があり、近頃ではそのシンフォニーまで出来ている。そちらにも伝説があるなら両市は姉妹都市になろう、また当地では毎年夏に国際花火大会を開いている。一年おきに両市でかわるがわる開けたら、日伊親善に大変役立つと思う、とこんな具合に次から次とイタ語が飛び出してくれれば、今ごろは紋チャンも通訳業を開業して左団扇であろう。

　さて、冗談はその位にしておいてお城の話に戻ると、門前には小さなお土産屋があり、そこのオッサンと少しばかり話をしてみて驚いた。流暢なイタリア語を話すし、風体からいっても地元民とばかり思っていたが、兄ハカランヤ、自分はサウジアラビアの人間だ、サウジアラビアの何処だと聞くと、ジェッダだという。へえ、人は見掛けによらないとつくづく思った。しかし、何故ブラッチャーノくんだりまで？ま、それはもういいでしょう。このオッサンの話では、秋になると城の外壁一面に蔦が紅葉してとても綺麗だという。成る程オッサンの前には美しい蔦の絡まる城の絵葉書が何枚か並べられていた。もうひとつ、このガイドツアで思い出すのは、ある部屋で姿見の説明があった。その時一緒にいたイタリア人の男がなにやら老生に説明してくれたが、試しにこの鏡の材質は何だっけ?と聞くとガイドの話をよく聞いていなかったと見えてまごまごして言いよどんでいた。それで現地の人だっていちいち注意深く聞いているわけじゃない事がよく分かった。

（つづく）

６．ブラッチャーノ湖（つづき）

以前なにかのオフのとき、ご一緒したＫさんと世界中のお化けの噂話をしたことがある。Ｋさんがかなり乗り気で、人里はなれた山寺で｢世界お化けオフ｣を開こう。色々趣向を凝らせば大勢あつまるに違いない、と腕を振りまわして力説しておられたのをいま懐かしく思い出す。所で鎌倉のマーチャンは、イタリアにはお化けや幽霊は絶対にいないという説の信奉者である。果してそうだろうか?私はこの説には若干の疑問を抱かざるを得ない。

　　現に図書館へ行っても我が家の書斎に足を運んでも、イタリア怪奇民話集とかイタリア幻想小説集、などの書名に行き当たることが少なからずある。じつは初心者向けのイタ語のテキストでお恥ずかしいが、そのものズバリの｢お化け屋敷｣というのを旅行前にざっと読んだ。もちろん読者に楽しく勉強して貰うのが建前なので、話の筋は、一言でいえば『荒唐無稽』だ。

　　若者達がパーティーを開こうとする。広い場所を物色している内、ジョヴァンニの家がいいだろうということになった。彼の家は建物こそ古いが田舎の大きな屋敷でそこなら十分やれる。しかし村人の話ではその家にはどうやら幽霊が出るらしい。みんな半信半疑だが、ついにパーティーの当日になってしまった。アメリカ人のディックがハンドルを握ったせいか道に迷い夜になってやっとお目当ての屋敷に着く。若者達による演奏、ダンスの真っ最中、とつぜん電気が消えて、闇のなかから不気味な笑い声が聞こえて来た。

　　これはすぐジョヴァンニとパオロの悪戯だと分かる。パーティーは再開され各自楽器や踊りに戻る。あまりの騒々しさに、憎からず思っていたロベルトとヴァレンティーナはサロンを出る。二人っきりになれる部屋はすぐ見つかった。無人の部屋に入ると目の前の壁に大きな婦人像が。そこには「フォスカ・デ・モンティ、１６５１年８月１３日に生まれ、１６７２年５月１７日に死亡。この屋敷内で愛人のアントニオ・チェッリーニとともに殺される。言い伝えによると、フォスカの夫、ジュリオ・デ・モンティが嵐の夜、このふたりを殺し、彼らの血をすすったという。その夜以来ふたりの幽霊がこの家に住みつくようになった。」と説明書きがあった。

長いので一寸はしょるが、やがてお誂向きに嵐が来、幽霊による歓迎の辞が空中に光の文字であらわれ、サロンの中はもうひっちゃかめっちゃかの大混乱。うろたえるばかりで誰一人として戸口を見つけられたものはいない。みなさん、この結果、どうなったと思います?

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　　場面は変わって翌日のローマ、ある男がラジオのニュースに耳を傾けている。「きのうロッカネーラ(架空の地名)で死のパーティ－が開かれました。ローマから３０キロ離れた小さな村で、およそ十人の若者が１７世紀の別荘で謎の死を遂げました。地元の警察が別荘のサロンで死体を発見、死因は今のところ不明です。村では幽霊の仕業ではないかという噂がもっぱらです。」聞き終わった男は伸びをして「けっ、幽霊なんぞいるもんかよ、ありゃあ単なる気の迷いだよ。」

（つづく）

７、ブラッチャーノ湖（つづき）

　　なぜこんなお話しをしたかというと、最初道に迷うところでこれはひょっとして、ブラッチャーノの方へいくんじゃないかと思ったのだ。残念ながらどうも違ったらしい。しかもローマから３０キロだとまだ１０キロも手前だ。しかし、これは逆にローマを出外れれば、怪談話が意外に多い事を物語っているのではないか。そんな気もしてきた。事実ブラッチャーノから５０キロくらいのボマルツォに怪物の棲み家があった。澁澤龍彦ファンならご存知と思うが、フランスの作家マンディアルグに「ボマルツォの怪物」という作品があり、この怪物群の潜んでいる聖なる森の様子が、事細かに、またかなりの独断とともに紹介されている。

　　これぞわがオルシーニ家の庭園なのである。もちろんそこにもオルシーニ家の宮殿がそびえているが、通称ヴィチーノ・オルシーニと呼ばれる城主には早く妻を亡くしたせいか奇怪な噂もあるようだ。やはり城のあるブラッチャーノといい、ボマルツォといい、なにかオルシーニ家には怪談話が付きまとう。最近出た同胞舎のワールド・ミステリー・ツアシリーズにはついにイタリア編までも登場した。この際、読者諸賢に一読をお薦めする次第である。

（つづく）

８、ブラッチャーノ湖（つづき）

　　つくづく感じたのは旅の専門家のマーチャンはじつに手際がいいということ。旅行が決まるとすぐ手に入るかぎりの最新ガイドブックを集めてしまう。それに反して老生の資料は骨董品ばかり。ブラッチャーノの湖畔の宿(Casina del　Lago)これもやはり神田の古本屋から仕入れたミシュラン・ルージュの１９７７年版。したがって現地では全く役に立たなかった。ガイドブックはたとえ「歩き方」の最新版であろうと、ガイドツアの時間などに関しては、変わっている可能性は十分にある。今回のお城でもやはり１時間は違っていた。もちろんバスの時間なんぞは、しょっちゅう変わる。

　　最新刊の紀行を漁ってもブラッチャーノの紀行は見つからないので、マーチャンのものは非常に価値が高いと思う。じつは、直前に三越の書籍部でその近辺のものは見つけたが、お城のことを書いたのは本邦初だと思う。同書の著者はブラッチャーノまは行くのだが、ウナギ料理で名高い近くのアングイッラーラの方へ行ってしまい、筆者をガッカリさせた。また、オルシーニに戻るが、そのスペルから初心者でもオルソ（クマ）と関係があるのではないかと考えつく筈である。じじつ先述のボマルツォの庭園にも家名をもじった数頭の熊が後ろ足で立った姿勢で、家紋の薔薇の花を抱えている像があるそうである。

　　ガイドブックなどにこの湖から首都ローマまで水道が引かれたと書いてあるので、もしかしたら水道橋などが残っていると思われるが、その写真をまだ見た事がない。イギリスにまで１１７キロに及ぶ『万里の長城』を創ってしまうローマ人のこと、こんな事は御茶の子さいさいなのであろう。思えば６月１８日 M.M.コンビがその前に立っていたサンピエトロ広場の噴水の水は、じつはブラッチャーノ湖から送られていたのだ!！これは最初トラヤヌス帝がつくり、１７世紀にはいってパウルス教皇が復活させたもの。時代は遥かに離れてはいるものの、昔から仲の悪いことで評判の法王と教皇の合作というところにいうにいわれぬ妙味がある。ローマからブラッチャーノへは、カッシア街道を行くわけだが、途中でブラッチャーノ街道へ入る。詳しい行き方については先述のオデスカルキ城のＨ．Ｐ.を参照されたい。

　　こちらへお出でのかたのために参考のため再録するが、そのアドレスは
　　http://www.odescalchi.com/indexin.htm である。

　　このカッシア街道も古い。現存する最古の道アッピアには叶わないが、なんとその

建設は紀元前2世紀から3世紀頃と云われている。建設者は不明である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）

１０．あばたも笑窪

やっぱり痘痕がないとイタリアの顔にはならない。しかしもちろんそれを上回るいくつもの笑窪があることは言うまでもない。スリなんて物は日本でも芝居にもなっているし、大泥坊だって世界に誇れるような奴がゴロゴロいる。イタリアへ行ってスリに遭わなかった、といって自慢してる奴の顔を見ると可笑しくなる。イタリアに20回行って遭わなかった人より、老生は一回でもあった人の方を尊敬する。護衛付きで町を歩いて何が面白いなどと書くと紋チャン、自分がヤラレタ紋だから向きになってるといわれる方もあろう。だが、別に向きになっているわけではない。じつは老生もイタリア南部については一種の恐怖心を抱いていたのだ。何しろ例のマフィアだって北部から出てきたわけではないし、最近のガイドブックにいたっては、止まれ(ﾌｪﾙﾓ）、言う通りにしろ（ﾌｧ･ｺﾒ･ﾃﾞｨｰｺ）、撃たないで(ﾉﾝ･ｽﾊﾟｰﾘ)などなどの基本会話を載せているものさえある。読んだものがびびってしまうのはトーゼンである。

今回の旅行ではローマでもナポリでも命に関わるような危険な目にあったことは只の一度もない。読者よ、心配召さるな。もちろん、備えあれば憂いなしの諺どおり、それなりの準備は必要と思う。旅のヴェテラン、マーチャンでさえ防犯ベルを持ち、リュックの錠前を準備した位である。老生も例外ではなく従来はネックからぶら下げたパスポート入れを巻き式に改めた。大体紋次郎が胴巻きをしないこと自体が噴飯物である。そうかといってタビニンの姿では余計人だかりがして、スリの被害者も増えてしまう。掏られたのはお前のせいだと詰め寄られたら、それも困る。

そこで服装だけは西洋式で通したのである。それからリュックも、ナイフで切られるというので、老生は内側に海岸などに敷くヴィニルシートをあてがいこれなら大丈夫とひとりほくそえんだ。デパートでは、下町の夜店を再現したコーナーでピリピリを仕入れ、一旦緩急あった場合にはこれを吹けばどんな剛の者でも腰を抜かして退散するだろうと勝手に決め込んだ。これらの防具はけっきょく出番がなかったので、ロンドンの宿の塵籠へ全部寄付して来てしまった。

スリは覚悟していたが、実際に体験してみるとやはり対応に苦慮する。尻のポケット、つづいてズボンのポケットへ攻撃が及んだときは往生した。まず気持ちを落ち着かせ相手の顔を睨んでやった。しかし奴サンは胸板が厚いばかりか面の皮も厚いらしく一向に動じる気配がない。そこで一計を案じ、これは場所を変えるより手はないと｢マーチャンどこだ、どこだ！」と喚きながら（実際には探さなくても直ぐそばにいた！）車両の真ん中へ移動した。でも、これが良かったようである。二度目に、今度は別の車両で攻撃を受けたときは、だんだん要領も飲み込めてきたので、乗り物の壁を背にし、前にリュックを持ち、例の紳士諸君との間に空隙を作った。八方に目配りをしていつでも動ける態勢にあったことは言うまでもない。そのうち車内がやっと空いて来てこと無きを得た。けっきょく、慣れてしまえば何事も恐るるに足らん、のである。

（つづく）


オルシーニ・オデスカルキ城の威容